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  • 准提问答集(1)

    要靠后内腔要振动念多了咒音自燃归中。   3高七师,我想学习准提法,需要什么条件?  念诵一千篇普贤行愿品及研习〈心要〉   4请高老师讲一下 准提颂  空门浪子让我讲准提颂,我先以我的修行为...

    不详

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  • 古龙小说与佛教文化

    谁,《边城浪子》中的傅红雪和叶开也是。甚至就是书中的反面人物,古龙仍宽恕他们,理解他们,和正面剧角色一样公正地看待他们写他们,并企图把他们引向光明。   另外,其作品的平民化也是平等的一个重要表现。...主人公都有古龙先生这种信念的影子:一个浪迹天涯的浪子,以他的武功、他的智慧去面对一个个凶险的敌人,表面上游戏红尘,实际上心中对人间的正义和温暖充满了渴望他宁愿自己痛苦,而要把欢乐留给别人。他的人格魅力在...

    郭汉轩

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    小说集成》影印万卷楼覆刻本。  古吴墨浪子:《西湖佳话》,《古本小说集成》影印金陵王衙精刊本。  撮合生:《幻缘奇遇小说》,《古本小说集成》影印大连图书馆藏本。  谷口生等:《生绡剪》,《古本小说集成》...

    朱佩莹

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  • 禅宗现代转型之路剖析——兼论吴言生《禅学三书》与当代禅学研究

    陷阱重重。据说惠洪本人甚至尘心未泯,情浓于禅。他是写诗的高手,有“十分春瘦缘何事?一掬归心未到家”(《石门文字禅》卷十)的名句。王安石之女曾戏称之为“浪子和尚”。他另有《赠尼昧上人》诗:“未肯题红叶,...

    戴继诚

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  • 净土宗入门

    定见佛   以浪子思念慈母的恳切心态忆佛念佛,根机利者,用功精纯,现生得念佛三昧,定中见佛。根机钝者,未遑精修,亦能以信愿持名之力,于临命终时,得见阿弥陀佛前来接引,带业往生西方净土,花开见佛,契证...

    清净法师

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  • 唯识三十论释(1)——守培法师

    我又不知:何等余宗,说离色心等有实常法,名曰真如耶?我常见佛经说:真如随缘成色心诸法。色心诸法,返归本源,即名真如。诸佛证真如,即返本归元也。我等众生,迷失真如,轮转六道,正如浪子流荡他乡,而忘其返也...

    守培法师

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  • 莲修必读(1)

    我早修到弥陀海会。净士莲池。坐也是莲花。立也是莲花。  熏风吹翠草。萬物自滋融。?也方成。?也方成。高楼上快活的。闲浪子弟。路途中。熬煎的。旅客行商。细思量。快活的也成空。熬煎的也成空。从今后。广積些...

    不详

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  • 如是斋琐议

    《东城寻春诗》;后四句“轻纱一幅巾”,乃乐天《竹窗诗》。   又前书卷十一云:   洪觉范有《上元宿岳麓寺》诗,蔡元度夫人王氏,荆公女也,读至“十分春瘦缘何事,一掬乡心未到家”,曰,浪子和尚耳。 ...

    巨赞法师

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    浪漫而神秘的六世达赖出场了。我们无从考证这位诗人、浪子兼神王是否读过《陋室铭》的字句,又或者他仅仅是出于宗教上的需要,总之他的作为暗合了“水不在深,有龙则灵”这句名言。六世达赖仓央嘉措从墨竹工卡迎请墨竹...

    不详

    |五明研究|

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